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天命之(zhi)谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修道之谓教(jiao)。道(dao)也者，不可(ke)须(xu)臾离也，可离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎微(wei)，故(gu)君子(zi)慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未(wei)发(fa)，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓(wei)之和。中也者，天下(xia)之大本也(ye)；和也(ye)者，天(tian)下之(zhi)达道也。致中和。天地位焉(yan)，万物育焉。