天命之谓(wei)性,率性之谓道,修道(dao)之谓教。道也者,不可须臾离也(ye),可离非道也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其所不(bu)睹(du),恐惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故君(jun1)子慎其独(du)也。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之未发,谓之(zhi)中(zhong);发而皆中节,谓之和。中也者(zhe),天下之(zhi)大本(ben)也;和也(ye)者(zhe),天下(xia)之(zhi)达道(dao)也。致中(zhong)和。天地位焉,万物育焉。
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