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大夫士(shi)降与祭于公(gong)，既视濯，而父母死，则(ze)犹(you)是与祭也(ye)，次于异宫(gong)。既祭， 释服出(chu)公门外(wai)，哭而归。其他，如(ru)奔丧(sang)之礼。如未视濯，则使人(ren)告(gao)。告(gao)者(zhe)反，而 后哭。如(ru)诸父昆弟(di)姑姊妹之丧，则既(ji)宿(xiu)，则与祭。卒事(shi)，出公门(men)，释服而后归。 其(qi)他如奔(ben)丧之礼。如同宫，则次(ci)于异宫(gong)。