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一(yi)个人若能宽以待(dai)人，在生活中养成(cheng)将(jiang)心比心(xin)，推(tui)己及人的做人(ren)做事的习惯，这样的人(ren)，肯定是受(shou)人尊(zun)敬(jing)和欢(huan)迎的(de)。"己(ji)欲立而(er)立人，己欲(yu)达(da)而(er)达人(ren)；己(ji)所(suo)不欲，勿施(shi)于人。"人同此心(xin)，心同此理，一件事情，你自己不能(neng)接(jie)受(shou)，不愿(yuan)意做，别人也一定(ding)不(bu)愿(yuan)接受(shou)、不愿意做(zuo)。记(ji)住这些教诲是大有裨益的(de)，它(ta)可以(yi)避免提出(chu)人们难以接受的要(yao)求，避(bi)免由此而来的难堪局面，推(tui)己(ji)及(ji)人，是以自己(ji)为标尺(chi)，衡量(liang)言行(hang)举止(zhi)能否为人所接受，其(qi)依据是人(ren)同此心(xin)，心同此理。将心比心，设身处地，还(hai)可(ke)用角『色(se)』互换(huan)的方法，假设(she)自(zi)己(ji)站在对方的(de)位置(zhi)上，想(xiang)想(xiang)对(dui)一个行为(wei)或言论的反映(ying)、感(gan)觉如(ru)何，理解他人，体谅他人(ren)。这样，便会自觉地宽以待(dai)人(ren)了(le)。唐代文学家韩愈说："古(gu)人君子(zi)，其责己也重(chong)以周(zhou)，其待人也轻以(yi)约。"古代有修养的(de)人，待人(ren)很(hen)宽厚(hou)，而要求自己则十分严(yan)格和全面。只有严于律(lv)己，才能更有感(gan)召力和吸引(yin)力。在工作中(zhong)兢兢(jing)业业，一丝不苟，精益(yi)求精(jing)；在日常生活(huo)中，以礼待人，遵(zun)守信(xin)约，多为(wei)他人(ren)着想，遇到危险时(shi)勇敢无畏，挺身而出(chu)，发生摩擦、冲突时主(zhu)动退让(rang)，"礼让三分"，宽容让(rang)人。