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《诗(shi)》曰："衣(yi)锦(jin)尚鸾，恶其(qi)文(wen)之著也(ye)。故君(jun1)子之(zhi)道(dao)，暗然而(er)日章；小(xiao)人(ren)之道，的然(ran)而日(ri)亡。君子之道：淡(dan)而不厌(yan)，简而文，温而(er)理，知(zhi)远之近，知(zhi)风之自，知微之显，可与(yu)入德(de)矣。《诗》云(yun)："潜虽伏矣，亦孔(kong)之(zhi)昭！"故君(jun1)子内(nei)省不疚(jiu)，无(wu)恶(e)于志。君子(zi)所不(bu)可及者，其(qi)唯人(ren)之所不见乎(hu)！《诗》云："相在(zai)尔室，尚不愧于屋漏。"故君子不(bu)动而敬，不言而(er)信。《诗》曰："奏假无言(yan)，时靡有争。"是故(gu)君子不赏而民(min)劝，不怒而民威于铁(tie)钺(yue)。《诗》曰："不显惟(wei)德，百辟其刑(xing)之。"是故君子笃(du)恭而天下平。《诗》曰："予(yu)怀明德(de)，不大声以(yi)色。"子曰(yue)："声色之(zhi)于以化(hua)民，末也。"《诗》曰(yue)："德萑缑(gou)，毛犹有伦；"上天之载，无声无臭"，至矣！