"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极于天(tian)。优(you)优大(da)哉!礼(li)仪三(san)百,威(wei)仪(yi)三千(qian),待(dai)其人然后(hou)行。故曰(yue):苟(gou)不至德,至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学,致广大而尽(jin)精微,极高明(ming)而道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄,为下不倍;国(guo)有道,其(qi)言足以(yi)兴(xing);国无道,其默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专(zhuan);生乎今之世(shi),反(fan)古之道(dao)。如此者(zhe),及其身(shen)者也。"非天子(zi),不议礼(li),不(bu)制度(du),不(bu)考文。今(jin)天下车同(tong)轨(gui),书(shu)同文,行同伦。虽有(you)其位,苟无(wu)其德,不敢作礼(li)乐焉(yan);虽有其德(de),苟无其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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