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所谓(wei)诚(cheng)其意者(zhe)，毋(wu)自(zi)欺也(ye)。如恶恶臭，如好好色，此之(zhi)谓自(zi)谦(qian)。故(gu)君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所(suo)不至，见君(jun1)子(zi)而后厌然，掩其(qi)不善而著其(qi)善。人之(zhi)视己，如见其(qi)肺(fei)肝然，则何益矣！此(ci)谓诚(cheng)于中，形(xing)于外，故君(jun1)子必(bi)慎基(ji)独(du)也。曾子曰："十(shi)目(mu)所视，十(shi)手所指，其严乎！"富润屋(wu)，德润身，心广体胖(pang)，故(gu)君子必诚其(qi)意(yi)。