《国产激情日日夜夜国产》

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是故君子先慎乎德。有(you)德此有人，有人此有土，有土(tu)此(ci)有财，有财此有(you)用(yong)。德者本也，财者(zhe)末也。外(wai)本内(nei)末，争民施(shi)夺。是故财聚(ju)则民散，财(cai)散则(ze)民聚。是故言(yan)悖而出者，亦悖而(er)入；货悖而入者，亦悖(bei)而出。《康诰(gao)》曰："惟命不于(yu)常。"道善(shan)则(ze)得(de)之，不(bu)善则失(shi)之(zhi)矣。《楚书》曰："楚国(guo)无(wu)以(yi)为宝(bao)，惟(wei)善以为宝。"舅犯(fan)曰："亡人无以为宝，仁亲(qin)以为宝。"《秦誓》曰："若有一(yi)个(ge)臣，断断兮无(wu)他技，其心(xin)休(xiu)休焉，其(qi)如有容焉。人之有技，若己(ji)有之(zhi)；人之(zhi)彦(yan)圣，其(qi)心好之(zhi)，不(bu)啻若自其口出。实能容之，以(yi)能(neng)保我子(zi)孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，娼疾以(yi)恶之；人之(zhi)彦圣(sheng)，而(er)违之(zhi)俾(bi)不(bu)通。实(shi)不能容(rong)，以(yi)不能(neng)保我(wo)子孙黎民，亦(yi)曰殆哉！"唯仁人(ren)放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁(ren)人为(wei)能(neng)爱人，能(neng)恶人(ren)。见贤而不(bu)能举，举而不能(neng)先，命也(ye)；见不(bu)善而不能退，退而(er)不能(neng)远，过(guo)也。好人之所恶，恶人之所好(hao)，是(shi)谓(wei)拂人(ren)之性(xing)，灾(zai)必逮夫(fu)身。是(shi)故(gu)君(jun1)子有大道，必忠信以(yi)得之，骄泰以失之(zhi)。