再(zai)说(shuo)兀(wu)术见众英雄去了,统计(ji)丧失(shi)万户(hu)一名,千(qian)户百(bai)余名,但见尸(shi)骸满地,血流成(cheng)河(he),死者四五千余,带伤(shang)者甚众。一(yi)面将尸首(shou)埋葬,一面将带伤军士发(fa)在(zai)后(hou)营(ying)医治。又与众将计议(yi)道:这岳南(nan)蛮如此厉害!他(ta)若各处人(ren)马到齐,早晚必来(lai)决战!某家(jia)想(xiang)那秦桧为何不见照应,难道他死了不(bu)成?况某(mou)家(jia)何(he)等思(si)义(yi)待(dai)他!他夫妻二人临别时对(dui)天立誓,归到(dao)南朝,岂有忘(wang)了某家(jia)之(zhi)理?军(jun1)师道:狼主今日进(jin)中(zhong)原,秦桧岂有不(bu)照应之理?请(qing)狼主静候(hou)几日,决有好音。魏平生亦道:小可这边(bian)探听那(na)秦桧已经做到了礼部(bu)尚书(shu),快(kuai)即将升任相(xiang)国,他若(ruo)得志时,必有(you)大用(yong)。兀术(shu)听(ting)罢(ba)点头(tou),魏平生又劝兀术(shu)把(ba)杨再兴(xing)尸身挑在高杆上示众,寨边埋伏(fu)精兵(bing)利(li)箭(jian),专杀抢(qiang)尸人(ren)马(ma)。兀术也准了。
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