《夜夜草120P》

【夜夜草120P】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐(fei)君子，如(ru)切如(ru)磋，如琢如磨。瑟(se)兮兮，赫兮(xi)暄(xuan)兮。有斐君(jun1)子(zi)，终(zhong)不可召猓(guo)""如(ru)切(qie)如(ru)磋(cuo)"者，道学也。"如(ru)琢如磨(mo)"者，自(zi)修也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君子，终不可召"者，道(dao)盛德至善(shan)，民之不能忘也。《诗》云："于戏前(qian)王不忘！"君子(zi)贤(xian)其(qi)贤而亲其亲，小人乐其乐而利(li)其(qi)利，此以没(mei)世不忘也(ye)。《康(kang)诰》曰(yue)："克明(ming)德。"《大甲》曰(yue)："顾天之明(ming)命。"《帝(di)典》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明(ming)也(ye)。汤之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟(gou)日新(xin)，日日(ri)新，又日新。"《康诰(gao)》曰(yue)："作新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦，其(qi)命惟新。"是故君子无(wu)所不用其极(ji)。《诗》云："邦畿千里(li)，惟民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘隅。"子曰："于(yu)止，知其(qi)所止(zhi)。可以人而不如(ru)鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王，于缉熙敬止！"为(wei)人君，止于(yu)仁；为(wei)人臣，止于敬；为(wei)人子，止于孝；为人(ren)父，止于(yu)慈；与(yu)国人交，止于信(xin)。子曰(yue)："听讼，吾(wu)犹人(ren)也。必也使(shi)无(wu)讼(song)乎！"无情(qing)者不得尽其辞(ci)，大畏(wei)民志。此谓知本。