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所谓自(zi)觉心，简言(yan)之(zhi)，即自觉有何长处，便(bian)当极力保存而更发(fa)扬光(guang)大(da)；自觉有(you)何短处，便(bian)当权力避(bi)免而更(geng)奋发有为。自(zi)觉心所以能(neng)成为进步之母者(zhe)，即在(zai)乎此。若自觉(jiao)有所短而存着(zhe)自贱的心(xin)理，便(bian)是自甘永居卑劣的地位，所(suo)得的结(jie)果(guo)是(shi)颓(tui)废，不是(shi)进步。