《蝌蚪久久》

【蝌蚪久久】

古之欲(yu)明明(ming)德(de)于(yu)天(tian)下(xia)者，先(xian)治其国。欲治其国者，先齐其家(jia)。欲齐其家(jia)者，先修(xiu)其身。欲(yu)修其身者，先正(zheng)其心。欲正(zheng)其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致(zhi)其(qi)知(zhi)。致知在格物(wu)。物格而(er)后知(zhi)至，知至而后意(yi)诚，意诚(cheng)而后心(xin)正，心正而后身修，身修而(er)后家(jia)齐(qi)，家齐(qi)而后国治，国治而后天下平。自天子以(yi)至(zhi)于(yu)庶(shu)人(ren)，壹(yi)是皆以修(xiu)身为(wei)本，其本乱(luan)而末治者否矣。其所厚者薄(bao)，而(er)其所薄(bao)者厚，未之有也。此谓知本(ben)，此谓知之至也。