"大(da)哉圣人之道!洋洋乎发育万物(wu),峻极于天(tian)。优(you)优大哉(zai)!礼仪三(san)百,威(wei)仪三千,待其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰(yue):苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君子尊德(de)性(xing)而道(dao)问学(xue),致广大而(er)尽精微,极高明而(er)道(dao)中庸;温故而知新,敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼(li)。是故居上不(bu)骄,为下不倍;国有(you)道,其言(yan)足以(yi)兴;国无道,其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自(zi)用,贱(jian)而(er)好自专(zhuan);生乎今之(zhi)世,反(fan)古之道。如此者,及其(qi)身(shen)者也。"非天子,不议(yi)礼(li),不制度,不(bu)考文。今天(tian)下(xia)车(che)同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位(wei),亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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