《天天草天天流》

【天天草天天流】

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴(xing)孝，上长(zhang)长而民(min)兴悌，上恤孤而民不倍(bei)，是以君子有褰(qian)矩之(zhi)道也。所(suo)恶于上(shang)，毋以(yi)使下；所(suo)恶于下，毋以事上；所恶(e)于(yu)前，毋以先后；所(suo)恶于后，毋(wu)以(yi)从前(qian)；所恶于右，毋以(yi)交于左；所恶(e)于左(zuo)，毋以交于右。此之谓(wei)褰(qian)矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父母(mu)。"民之(zhi)所好好之(zhi)，民之所恶恶之，此之(zhi)谓(wei)民之父母(mu)。《诗》云："节彼南山，维(wei)石岩(yan)岩。赫赫(he)师尹(yin)，民(min)具尔瞻。"有国(guo)者不可以不慎(shen)，辟(pi)则为(wei)无(wu)下(xia)矣。《诗》云："殷之(zhi)未(wei)丧师，克配上帝。仪监于殷(yin)，峻(jun4)命不(bu)易(yi)。"道(dao)得众则得国(guo)，失众则(ze)失国。