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其次(ci)，我又想到：尽(jin)管他们(men)用如(ru)此残暴不仁(ren)的手段互(hu)相残杀，于我(wo)却毫无干系。他们并(bing)没有伤害我。如果(guo)他们想(xiang)害我，我为了保卫(wei)自(zi)己而(er)向他们进攻，那(na)也还说(shuo)得过去。可现在我(wo)并(bing)没(mei)有落到(dao)他(ta)们手里，他们也根本(ben)不知道我的存在，因而(er)也不可能谋(mou)害我。在这(zhe)种情(qing)况下，我若主(zhu)动攻击他们，那(na)就没有道(dao)理了。我若这样做(zuo)，无异于(yu)承认(ren)那(na)些(xie)西(xi)班牙人在美洲的暴行是正当的了。大家(jia)都知道，西(xi)班牙人在美(mei)洲(zhou)屠(tu)杀了(le)成千上万的(de)当地土人(ren)。这些土(tu)著民族(zu)崇拜偶象，确确实实是野(ye)蛮(man)民族；在他们的(de)风俗中，有些仪式残忍野蛮(man)，如把活人祭(ji)祀(si)他们(men)的(de)偶像等(deng)等。可(ke)是，对西班牙人而言(yan)，他们都是无辜(gu)的。西班牙人这种(zhong)杀人(ren)灭种(zhong)的行(hang)为(wei)，无论(lun)在(zai)西(xi)班牙人自己中间，还是在欧洲各基督教国家(jia)中谈论起(qi)来(lai)，都引起极端的憎恶(e)和痛恨，认为(wei)这是(shi)一种兽性的屠杀(sha)，一(yi)种(zhong)人神共恨的残酷(ku)不仁(ren)的暴行。西班牙人这个名词，在一切(qie)具有人道主义思想和(he)基(ji)督(du)徒(tu)同情心的(de)人(ren)们中，成(cheng)了一(yi)个可怕的字眼，就仿(fang)佛只有西(xi)班牙这个国家(jia)才出这(zhe)样的人：他(ta)们(men)残酷(ku)不仁，对不幸的人竟(jing)毫无怜悯(min)之心；而同情和怜悯正是仁(ren)慈品(pin)德(de)的标志。