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这正如叔本华所认可的：同情是道德(de)的基(ji)础(chu)，同情意(yi)味着对(dui)同胞的(de)奉(feng)献。而这种奉献构成了生活(huo)的道德。的(de)确，一个(ge)人的价值(zhi)首(shou)先要从大众的认(ren)同出(chu)发(fa)。如果一个人只为(wei)自己或喜(xi)或悲，对(dui)他人的荣(rong)辱视而不见、充(chong)耳不(bu)闻(wen)，从而忽略大(da)众(zhong)的(de)审判，那么，不(bu)难想象，他的社(she)交圈会(hui)日益(yi)委缩，他的事业(ye)成功之道(dao)无疑(yi)也(ye)会(hui)越走(zou)越窄，而就(jiu)他个人而言，只能是(shi)变成(cheng)了一(yi)个(ge)脱离群众，只会孤芳(fang)自赏(shang)的孤僻者。