《夜夜草86》

【夜夜草86】

生财(cai)有大道。生之者众(zhong)，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财(cai)恒足(zu)矣(yi)。仁者以财发身，不仁者以身发(fa)财。未有(you)上好(hao)仁而下不好(hao)义者(zhe)也，未(wei)有(you)好义其(qi)事不终者也，未(wei)有府库(ku)财非其财(cai)者也(ye)。孟献子曰(yue)："畜马乘(cheng)，不察(cha)于鸡(ji)豚；伐(fa)冰之家，不畜牛羊(yang)；百(bai)乘之家(jia)，不畜聚敛之臣。与其(qi)有聚敛之臣(chen)，宁(ning)有盗臣。"此(ci)谓国(guo)不(bu)以利为(wei)利，以义(yi)为利也。长国(guo)家而务财用者，必(bi)自小人(ren)矣。彼为(wei)善之(zhi)，小人之使为国家(jia)，灾害(hai)并至；虽有善(shan)者，亦无如之何矣！此谓国不以利为(wei)利，以(yi)义为利也。