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关于这(zhe)些问题，我有时甚(shen)至(zhi)会想过(guo)头，以至冒犯(fan)了上帝的统治权，认为他对世事的安(an)排欠公正，因为他把(ba)他的(de)教诲赐予(yu)了一(yi)部分(fen)人，而(er)不(bu)赐予(yu)另一部分人，但却又要这两部分人负起同样(yang)的义务(wu)。但(dan)我(wo)终于打(da)消(xiao)了这种想(xiang)法，并(bing)得出(chu)了以下的(de)结(jie)论：第一，我(wo)们(men)不知道(dao)上帝根(gen)据什么(me)神意和律法来给这(zhe)些人(ren)定罪。上(shang)帝(di)既(ji)然是神(shen)，他(ta)必然是无限神(shen)圣，无限公正(zheng)的。假如(ru)上帝作出判决，不把他(ta)的教(jiao)诲赐给这些人，那(na)一(yi)定是因为他(ta)们违反了上(shang)帝的教诲，也(ye)就是违反了(le)《圣经》上所说(shuo)的(de)他们自己(ji)的(de)律(lv)法；而上帝的判(pan)决(jue)，也是以他们(men)的(de)良心所承认的法(fa)则(ze)为标(biao)准的，虽然(ran)这些(xie)法则所(suo)依据的原则(ze)还没(mei)有被(bei)我们了(le)解。第二，上帝(di)就像(xiang)陶匠(jiang)，我(wo)们都是陶(tao)匠手里的(de)陶(tao)土；没有一样陶器可以对陶匠(jiang)说：你为什么(me)把我(wo)做成这个样子(zi)？现在再来谈(tan)谈我(wo)的新(xin)伙(huo)伴吧。我对他(ta)非常满意，并(bing)决定教(jiao)会他做各(ge)种各(ge)样(yang)的事(shi)情，使他成为我(wo)有用的助手(shou)，特别是要教(jiao)会他(ta)说(shuo)英语，并听懂我说的话。他非常(chang)善于学(xue)习(xi)，尤其是学(xue)习时总是(shi)兴致(zhi)勃勃，勤勤恳恳；每当他听懂了我的(de)话，或是我听懂了他(ta)的(de)话，他就欢天(tian)喜地，十分高兴。因此，与(yu)他谈话对(dui)我(wo)来说(shuo)实在是一件(jian)乐事。现在(zai)，我生活变(bian)得顺心(xin)多了(le)。