"凡事(shi)豫则(ze)立,不豫则废。言(yan)前(qian)定则(ze)不合,事前定则(ze)不困,行前定(ding)则不疚, 道前(qian)定则(ze)不穷。在(zai)下位不获乎上,民(min)不可(ke)得而(er)治矣(yi)。获乎(hu)上有道(dao),不信乎朋友, 不获(huo)乎(hu)上矣(yi);信乎朋友有道(dao),不顺乎亲,不信乎朋友矣(yi);顺乎亲有道,反(fan)诸身(shen)不(bu) 诚,不顺乎(hu)亲矣(yi);诚身有道(dao),不明乎(hu)善,不诚乎身矣。诚(cheng)者,天之道(dao)也;诚之者, 人之(zhi)道(dao)也。诚者不(bu)勉而中,不(bu)思而得,从容(rong)中道,圣人也。诚之者(zhe),择善(shan)而固执 之者也(ye)。"
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