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一个人的声(sheng)名(ming)往(wang)往容易(yi)毁于其他人的议论(lun)里(li)。"人言可畏"，主张用"不必计较"来对(dui)待(dai)毁坏(huai)人名(ming)声的"人言"，要(yao)求人们不必把(ba)个人的名(ming)声看(kan)得(de)过重(chong)。没有事(shi)实(shi)根(gen)据的人言(yan)，不会(hui)长久站得住脚，毁人名声的人也许得逞于一(yi)时，但终会败(bai)『露』，一(yi)个(ge)人的品(pin)行(hang)是客观存(cun)在(zai)的，它最有说服(fu)力。俗语说："身正不(bu)怕影(ying)子斜"，古人也说："人言不足恤(xu)。"对(dui)待毁人名声(sheng)的流(liu)言蜚语(yu)，无言(yan)是最好的轻蔑(mie)，"模糊"些可以(yi)省却许多(duo)解释和精(jing)力。对于那些无(wu)中生有、信(xin)口(kou)雌(ci)黄、不负责任的"人(ren)言"，只当耳(er)旁风，就(jiu)像鲁迅先生(sheng)对待这(zhe)种"人(ren)言"一样，连眼球都(dou)不(bu)转(zhuan)一(yi)转！"走自己的路"，用(yong)自(zi)己的行(hang)动将"人言"打个粉碎。蔡元培先(xian)生(sheng)说(shuo)得好："是毁是誉，无甚(shen)价(jia)值(zhi)，万勿因人毁誉而忧喜。"因(yin)"毁"而忧(you)会(hui)失去信心，为(wei)"誉(yu)"而喜会停步不前。与其因毁而忧，不如自强(qiang)不(bu)息，坚(jian)定(ding)信心，走自己(ji)的(de)路；与(yu)其因誉而喜，不如(ru)谨慎谦虚，不骄不躁，更(geng)上(shang)一层楼。先哲们谆(zhun)谆(zhun)教诲我们：不以物喜，不以已悲。是我们做人处(chu)事应该(gai)牢牢记住的。