《伊人影院永久永久永久》

【伊人影院永久永久永久】

所谓治(zhi)国(guo)必(bi)先(xian)齐其(qi)家者，其(qi)家不可教(jiao)而能教人者，无之，故君子不(bu)出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也(ye)；慈者，所以使众也。《康诰》曰："如保赤子。"心诚(cheng)求之，虽不(bu)中不远(yuan)矣(yi)。未有学(xue)养(yang)子而后嫁者也。一家仁，一(yi)国兴仁；一家让(rang)，一国兴让；一(yi)人(ren)贪戾，一国作乱(luan)。其机如(ru)此，此谓一言偾事，一人定国(guo)。尧(yao)、舜率天下以仁，而民从(cong)之(zhi)。桀、纣(zhou)率天(tian)下以暴(bao)，而民从之。其(qi)所令(ling)反其所(suo)好(hao)，而(er)民(min)不从(cong)。是故(gu)君子有诸己而(er)后求(qiu)诸人(ren)，无诸己而后非诸人。所藏乎身(shen)不恕，而能(neng)喻诸人(ren)者，未之有也(ye)。故治国在齐其(qi)家。《诗》云："桃(tao)之(zhi)夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。"宜其家人(ren)，而后可(ke)以教国人。《诗》云："宜(yi)兄(xiong)宜弟。"宜兄宜弟，而后可以(yi)教国(guo)人(ren)。《诗》云："其仪不(bu)忒，正(zheng)是(shi)四国。"其为(wei)父子(zi)兄弟足法(fa)，而后民(min)法之(zhi)也(ye)。此谓治国(guo)在齐其家。