太平道(dao)虽在黄(huang)巾起(qi)义后瓦解,但对后世(shi)仍有相当(dang)的影响(xiang)。如太平道三(san)十六方(fang)的术数观念,为(wei)后世道(dao)教所继承(cheng);后世道士(shi)持九节(jie)杖、着(zhe)黄衣(yi)、戴黄冠(guan),用(yong)符水、咒语等道术为(wei)人治(zhi)病消灾(zai)等(deng)等(deng),也都承(cheng)袭(xi)太平道的规(gui)制。唐宋时期的明教更尊张角为(wei)其教主(zhu);清代中期川陕白(bai)莲教起(qi)义宣扬黄天将死,苍(cang)天(tian)当(dang)生,大劫(jie)在迩,人(ren)民有(you)难的谶语,亦明显(xian)受(shou)太平道的影响。
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