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白灵被安排(pai)做文化教(jiao)员。一孔(kong)窑洞里摆(bai)着石头(tou)树根(gen)和(he)顺(shun)地放着的木(mu)头，战士和军官轮流(liu)上(shang)课(ke)，轮(lun)流进出窑洞(dong)，轮(lun)流坐(zuo)石头和木头。她的黑板(ban)是(shi)一扇(shan)用锅底黑墨染制过的(de)门板(ban)，粉笔是用(yong)黄土泥巴搓成指头(tou)粗细的泥条(tiao)；后来(lai)有热心的战士在山(shan)坡(po)上发现了一(yi)种质地酥(su)软的灰白料礓石，写出(chu)字来跟标准的粉笔锭儿相(xiang)差无(wu)几，从而代替泥条(tiao)。战(zhan)士们则(ze)一人一根树枝在地(di)上(shang)练写(xie)，白灵(ling)在黑板(ban)上写一划，战士用(yong)树枝在地上划一划(hua)，给战(zhan)士教(jiao)会了(le)共产(chan)党红军为(wei)人民(min)打日本(ben)救中国(guo)‘这(zhe)些字(zi)，而每个人名字就分别施(shi)教了，白灵面(mian)对那些稚(zhi)气未(wei)脱的小战士，感到一种庄严和神(shen)圣，这(zhe)些穿着(zhe)五(wu)花(hua)八门连自个名(ming)字(zi)也不会写的大孩(hai)子，注定是中国腐朽政权(quan)的(de)掘墓人(ren)，是(shi)理(li)想中的新中(zhong)国的奠基(ji)者，他(ta)们将永(yong)远不会忘记在这孔土窑里跟她学(xue)会了读写自己的(de)名字(zi)。她得(de)到上至(zhi)廖(liao)军(jun1)长下至小队长的表(biao)彰，也得到游击队员们的(de)拥(yong)戴，一方面是她(ta)出(chu)色的工(gong)作，另方面则(ze)由于(yu)她(ta)活泼(po)开朗(lang)的性格。她给游击(ji)队员教(jiao)字学文化，也帮他们缝补撕裂磨损的衣(yi)裤(ku)鞋袜，报(bao)酬(chou)往(wang)往是(shi)要求他(ta)们(men)给她唱一支家(jia)乡民(min)歌。这些大都来自黄(huang)土高原(yuan)沟沟岔岔时(shi)的娃(wa)子，操着浓(nong)重(chong)的鼻(bi)音唱出一曲又一(yi)曲悠(you)扬哀婉的山歌(ge)，令人(ren)心(xin)驰神荡。他们生硬怪异(yi)的发(fa)音(yin)，使她(ta)听(ting)不懂歌词的意思(si)，常常(chang)一(yi)句一句、一字(zi)一字订正后才翻释成长安官用语言。她每(mei)得到(dao)一(yi)首便抄(chao)摘(zhai)到小(xiao)本(ben)上(shang)，居然聚汇拢了厚厚一(yi)本，她(ta)把那(na)些酸(suan)溜溜的倾汇爱的焦渴的词儿改(gai)掉，调换成以革命(ming)为内容的唱词，只需套进原有的(de)曲调(diao)里(li)，便在干部和队(dui)员(yuan)中间很(hen)快流行起(qi)来，有一首居然成为(wei)这支红军游击队的(de)军歌。