天(tian)命(ming)之谓(wei)性,率(lv)性之谓道,修(xiu)道(dao)之谓教(jiao)。道也者,不可(ke)须(xu)臾(yu)离也,可离非道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不(bu)睹,恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎(hu)隐,莫显乎微(wei),故君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之中(zhong);发(fa)而皆中节,谓(wei)之和。中(zhong)也者,天下之大本(ben)也;和也(ye)者,天下(xia)之达(da)道也。致(zhi)中和。天地位焉,万(wan)物育焉。
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