《天天干夜夜操人人》

【天天干夜夜操人人】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君(jun1)子(zi)，如切如(ru)磋，如琢(zhuo)如磨(mo)。瑟兮兮，赫(he)兮暄(xuan)兮。有斐君(jun1)子，终不可(ke)召猓""如切如磋"者，道(dao)学(xue)也。"如琢如(ru)磨"者(zhe)，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威(wei)仪(yi)也。"有斐君(jun1)子(zi)，终不(bu)可(ke)召(zhao)"者(zhe)，道盛德至善(shan)，民(min)之不能(neng)忘也(ye)。《诗》云："于戏前王不忘！"君子贤其贤而亲其(qi)亲(qin)，小(xiao)人乐其(qi)乐而利其利，此以没(mei)世不忘也。《康诰(gao)》曰："克明(ming)德(de)。"《大(da)甲》曰："顾天之明(ming)命。"《帝典》曰(yue)："克(ke)明(ming)峻德(de)。"皆自明也。汤(tang)之《盘(pan)铭(ming)》曰(yue)："苟日(ri)新，日日新，又日(ri)新。"《康诰》曰(yue)："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是故君(jun1)子无所(suo)不用(yong)其极。《诗》云："邦(bang)畿(ji)千里(li)，惟民(min)所止。"《诗》云(yun)："缗蛮(man)黄鸟，止(zhi)于丘隅。"子曰(yue)："于止，知其(qi)所(suo)止。可以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于缉熙敬止！"为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于(yu)孝(xiao)；为人父(fu)，止(zhi)于(yu)慈；与国人交，止(zhi)于(yu)信(xin)。子曰："听讼，吾犹人(ren)也。必也使无(wu)讼(song)乎！"无情者(zhe)不得尽其辞，大(da)畏(wei)民志(zhi)。此(ci)谓(wei)知本。