《精品综合永久一二三区》

【精品综合永久一二三区】

《诗》云："瞻彼淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋，如(ru)琢如(ru)磨(mo)。瑟兮(xi)兮，赫兮暄兮。有斐君(jun1)子，终(zhong)不可召猓""如切如(ru)磋"者，道学也。"如琢如磨"者(zhe)，自修也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君子，终不可召"者，道盛(sheng)德至善，民(min)之不能(neng)忘也(ye)。《诗(shi)》云："于戏前王(wang)不忘！"君子贤(xian)其(qi)贤(xian)而(er)亲其亲，小人(ren)乐(le)其乐而利(li)其(qi)利，此(ci)以没世不忘也。《康诰(gao)》曰："克(ke)明德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾天(tian)之明(ming)命。"《帝(di)典》曰："克明峻德。"皆自明也(ye)。汤(tang)之《盘铭(ming)》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟(wei)新(xin)。"是(shi)故君(jun1)子无(wu)所不用其(qi)极(ji)。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟民所止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子(zi)曰(yue)："于止，知其所止。可(ke)以人而不如(ru)鸟乎(hu)？"《诗》云(yun)："穆穆(mu)文王，于缉熙敬止！"为(wei)人(ren)君，止(zhi)于仁；为人臣(chen)，止于(yu)敬；为人子，止(zhi)于(yu)孝；为人父(fu)，止于(yu)慈(ci)；与(yu)国人交，止于信(xin)。子曰："听(ting)讼，吾犹(you)人也。必也(ye)使(shi)无讼乎！"无情者不得尽(jin)其(qi)辞(ci)，大畏民志。此(ci)谓知本。