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"大(da)哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎(hu)发育万(wan)物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后行。故(gu)曰(yue)：苟不(bu)至德(de)，至道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学，致(zhi)广大(da)而尽精(jing)微，极(ji)高明(ming)而道中庸；温故而(er)知新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其言足以(yi)兴(xing)；国无道，其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身(shen)。''其此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好(hao)自用(yong)，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反古之道(dao)。如此者，及其身者(zhe)也。"非天(tian)子，不议礼，不(bu)制度(du)，不考文。今天下车(che)同(tong)轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无其(qi)位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。