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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万(wan)物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三(san)千，待其(qi)人然(ran)后行。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君子尊德性而(er)道问学，致广(guang)大而尽精微(wei)，极高明而(er)道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国有(you)道(dao)，其(qi)言足以兴；国无道(dao)，其(qi)默足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱而好自(zi)专；生乎今之世(shi)，反古之道。如(ru)此者，及(ji)其身者也。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今(jin)天下(xia)车同轨，书同文(wen)，行同伦。虽有(you)其位，苟无其德(de)，不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。