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《诗(shi)》曰(yue)："衣锦尚鸾，恶其文之著也。故君子之(zhi)道，暗然而日(ri)章；小人之道(dao)，的然而日亡(wang)。君(jun1)子(zi)之(zhi)道(dao)：淡而不厌(yan)，简而文，温而理，知(zhi)远之近，知风之自，知微之(zhi)显，可与入(ru)德矣。《诗(shi)》云："潜虽伏矣，亦孔之昭！"故君子内省不疚(jiu)，无恶于志。君(jun1)子所不可(ke)及者，其唯人之(zhi)所不见乎(hu)！《诗》云："相在(zai)尔室(shi)，尚不愧于屋漏。"故君子(zi)不动而敬(jing)，不言(yan)而(er)信。《诗》曰："奏假(jia)无言，时靡有争(zheng)。"是故君子不赏而(er)民劝(quan)，不(bu)怒而民威于铁钺。《诗》曰(yue)："不显惟德，百(bai)辟其刑之。"是故君子笃恭而天下平。《诗(shi)》曰："予怀明(ming)德(de)，不大(da)声(sheng)以色。"子(zi)曰："声(sheng)色(se)之(zhi)于以化民，末也(ye)。"《诗(shi)》曰："德萑缑(gou)，毛犹有伦(lun)；"上天(tian)之载，无(wu)声(sheng)无臭"，至(zhi)矣！