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天命之谓(wei)性，率性之谓(wei)道，修道之谓(wei)教。道(dao)也者(zhe)，不(bu)可须臾离也，可(ke)离非道也。是故(gu)君子(zi)戒慎(shen)乎其所(suo)不睹(du)，恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发(fa)而(er)皆中节(jie)，谓之和。中也者，天(tian)下之大本也；和也(ye)者，天下之达道也(ye)。致中和。天地(di)位焉，万(wan)物育(yu)焉(yan)。