《天天肏狠狠操2020》

【天天肏狠狠操2020】

是(shi)故君(jun1)子先(xian)慎(shen)乎德。有(you)德此(ci)有人，有人此(ci)有土，有土(tu)此有财，有财(cai)此有用。德(de)者本也，财者末也。外本内末(mo)，争民施(shi)夺(duo)。是故财聚则民(min)散，财(cai)散则民(min)聚。是(shi)故言悖而出者，亦悖(bei)而入；货悖(bei)而入者，亦(yi)悖(bei)而出。《康(kang)诰》曰(yue)："惟(wei)命不于常(chang)。"道(dao)善则(ze)得之，不善则失(shi)之矣。《楚书》曰(yue)："楚国无以为宝，惟(wei)善以(yi)为宝。"舅犯曰(yue)："亡人无以为宝，仁(ren)亲以为宝。"《秦誓》曰："若(ruo)有(you)一个臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人(ren)之有技，若己有之(zhi)；人之彦(yan)圣，其(qi)心(xin)好之，不(bu)啻若(ruo)自其口出。实能容之(zhi)，以能保(bao)我子(zi)孙黎民，尚(shang)亦(yi)有利(li)哉(zai)！人之有技，娼疾(ji)以(yi)恶之；人之彦圣(sheng)，而违(wei)之俾不通。实(shi)不能容(rong)，以不能保我子孙黎(li)民，亦曰殆哉！"唯仁人放(fang)流(liu)之，迸诸四夷(yi)，不与同中国(guo)。此谓唯仁人为能(neng)爱人，能(neng)恶人。见贤而不能举，举而(er)不能先，命也；见不善(shan)而不能(neng)退，退而不能远，过(guo)也。好(hao)人之(zhi)所恶，恶人之(zhi)所(suo)好，是(shi)谓拂(fu)人(ren)之性，灾必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之(zhi)，骄泰以失之(zhi)。