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我先前(qian)译印厨川白村(cun)的《出了象(xiang)牙(ya)之塔(ta)》时，办法也如此。且(qie)在《后记(ji)》里，曾(ceng)悼(dao)惜作者的(de)早死，因为我深信作者的意见(jian)，在日本那时是还要算急进(jin)的。后来(lai)看见(jian)上海的(de)《革命的妇女》上，元法(fa)先生(sheng)的(de)论文(wen)，才知道(dao)他(ta)因为(wei)见(jian)了作者的(de)另一本《北(bei)米印象记》里有(you)赞(zan)成贤(xian)母(mu)良妻(qi)主义的话，便颇(po)责(ze)我的失言，且(qie)惜(xi)作者之不早死。这(zhe)实(shi)在使我很惶恐。我(wo)太落(luo)拓，因此选译(yi)也一向没有如此之严，以为(wei)倘要完全的书，天下(xia)可(ke)读的书(shu)怕要绝无，倘要完全的人，天(tian)下(xia)配活的(de)人也就有限。每一本(ben)书(shu)，从(cong)每一个人(ren)看来，有是处，也(ye)有错处(chu)，在现今的时候是一(yi)定(ding)难(nan)免的。我希望这一(yi)本书(shu)的读(du)者，肯体察我以上的声明(ming)。