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先是，葛(ge)有绿菊(ju)种(zhong)，吝不(bu)传，良工以植(zhi)闺(gui)中。温庭菊(ju)忽(hu)有一二(er)株化(hua)为绿，同人闻之。辄造庐(lu)观(guan)赏(shang)；温亦宝之(zhi)。凌晨(chen)趋(qu)视，于畦畔得笺(jian)写《惜(xi)余(yu)春》词，反复披读，不(bu)知其所自至。以春为己名(ming)，益惑之。即案(an)头细加丹黄，评(ping)语亵。适葛闻(wen)温菊变绿，讶(ya)之(zhi)，躬(gong)诣其斋，见(jian)词便(bian)取展读。温(wen)以其评亵，夺而瞪之。葛仅读(du)一两句，盖即闺门所拾者也。大疑(yi)，并绿菊之(zhi)种，亦猜(cai)良工所(suo)赠。归(gui)告(gao)夫人，使(shi)逼(bi)诘良工(gong)。良工涕(ti)欲死，而事无(wu)验见，莫有取实。夫人恐其迹益彰，计(ji)不如以女归温(wen)。葛(ge)然(ran)之，遥致温。温喜(xi)极。是日(ri)，招(zhao)客为绿菊之宴，焚(fen)香弹琴，良夜方罢。既(ji)归寝(qin)，斋童闻琴自(zi)作(zuo)声，初以(yi)为僚(liao)仆之(zhi)戏也；既知其非人，始(shi)白温(wen)。温自(zi)诣之(zhi)，果(guo)不妄。其(qi)声梗涩(se)，似将效已而未能者(zhe)。 火暴入，杳(yao)无(wu)所(suo)见。温携琴去，则(ze)终夜寂然(ran)。因意为狐，固知其(qi)愿拜门墙也者，遂每(mei)夕为奏(zou)一(yi)曲，而(er)设弦任(ren)操若师，夜夜潜伏(fu)听之。至六七夜，居然成曲。雅足(zu)听闻。