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天命之谓性，率性之谓道，修道之谓(wei)教。道也者，不(bu)可(ke)须臾离也(ye)，可离非(fei)道(dao)也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎(hu)微(wei)，故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓之中；发(fa)而皆(jie)中节，谓之和。中也者，天下(xia)之(zhi)大本也(ye)；和也者，天下之达道也。致中和。天地位焉(yan)，万(wan)物育(yu)焉。