鹿马勺(shao)无(wu)可置疑地(di)成为鹿姓这一门族(zu)里(li)产(chan)生(sheng)了巨大影响的(de)一(yi)个(ge)人。不仅仅(jin)是把濒临倒(dao)灶的家业振兴起来,重(chong)要的(de)是他(ta)具有自(zi)己(ji)的(de)思(si)想和(he)理论,深深(shen)地影响(xiang)着鹿家(jia)门族里(li)一代(dai)又(you)一代的子孙(sun),显示着(zhe)与白(bai)家迥然相异的家风和(he)气性。鹿马勺用(yong)他(ta)抡勺子挣来的薪(xin)金和赏(shang)银在白(bai)鹿村置地盖房,仅仅控制到土地房屋牲畜可以在村(cun)子里数上头家的程度就适可而止,然(ran)后把心力(li)转到孩子(zi)的读(du)书上头。马勺(shao)靠一把勺子出(chu)入官(guan)府(fu)和上流社会的各种场合,经见的大世面大(da)人物在整(zheng)个家族的(de)历史上(shang)是独一(yi)无二的(de)。大世面的(de)气(qi)魄豪华和大人物的威(wei)仪(yi)举止(zhi),深刻(ke)地烙(lao)刻到(dao)心头,在(zai)他(ta)感到幸运的同时(shi)又伴随着自(zi)卑。那种(zhong)不断重复的生活经(jing)历和(he)越烙越深的印(yin)象终于凝(ning)结(jie)一个结论,要供(gong)孩子(zi)念书,通(tong)过科举考试进入(ru)上(shang)流社会坐一把椅子占(zhan)一个席位(wei),那才(cai)是家族真(zhen)正(zheng)的荣耀;至于自己(ji)嘛(ma),说到底还是(shi)个(ge)勺(shao)勺客,是(shi)把一碟一盘精美的莱(lai)馔烩炒出来供大人阔(kuo)人们享用(yong)的下人,只能在灶锅前舞蹈而绝对不能进入(ru)自(zi)己创造的宴席。马勺(shao)娶(qu)妻(qi)生子(zi)以后(hou)就开始实现这个目标。为此他一胎赶着一胎让(rang)女人为他生育后(hou)代。女人(ren)确也(ye)像个爱生(sheng)蛋的母(mu)鸡一共生过十(shi)五胎,直到红绝腰干(gan)不来(lai)经(jing)血(xue)。他(ta)的(de)命里注定儿少女多(duo),十五(wu)胎里(li)有十一个(ge)女子(zi)四(si)个娃子,最后只有五(wu)女(nv)二男(nan)成人。他(ta)在孩子(zi)启蒙的头(tou)一(yi)天,就对(dui)孩(hai)子说:好好念(nian)书。中秀才爸给你放草炮,中举人就放铳子(zi)演大戏。两(liang)个儿(er)子(zi)许是智力平庸(yong),也(ye)许(xu)是运(yun)气不佳(jia),只有(you)老二考中秀才,此后(hou)连连再考(kao)都(dou)不(bu)能中举。马(ma)勺死时(shi)就(jiu)把遗(yi)愿留给后代(dai):记住,孙子曾(ceng)孙(sun)子谁中秀才中(zhong)举人或者进士(shi),就到我坟上放(fang)炮响铳子,我(wo)就知道鹿家出(chu)了人了。这(zhe)个奋(fen)斗(dou)目标一(yi)代一(yi)代传(chuan)下来,竟然(ran)连在老马勺(shao)坟头(tou)放草炮的(de)机会都不再有(you)。鹿(lu)子霖对(dui)两(liang)个儿子(zi)兆鹏兆海十(shi)分看重,瞅定有实现祖宗遗愿(yuan)的寄(ji)托了了(le),不料(liao)中途而(er)废。
Copyright © 2008-2018