《嫩草操大逼直播》

【嫩草操大逼直播】

是故君(jun1)子(zi)先(xian)慎乎(hu)德。有德此(ci)有人，有人此有土，有土(tu)此有财(cai)，有(you)财此有用。德者本也，财(cai)者末也。外(wai)本内(nei)末，争民施(shi)夺。是故财聚则民散，财(cai)散(san)则民聚(ju)。是(shi)故言(yan)悖而出者，亦(yi)悖而入；货悖(bei)而入(ru)者，亦(yi)悖而(er)出(chu)。《康诰(gao)》曰："惟命(ming)不于常。"道善则得(de)之，不善(shan)则失之(zhi)矣。《楚书》曰："楚国无以为宝，惟(wei)善以为(wei)宝(bao)。"舅犯曰："亡人无以为(wei)宝，仁(ren)亲以为(wei)宝。"《秦(qin)誓》曰："若有一(yi)个臣(chen)，断断(duan)兮无他技(ji)，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其(qi)心好(hao)之(zhi)，不啻若自其(qi)口(kou)出。实能(neng)容(rong)之，以能(neng)保我子(zi)孙黎(li)民，尚亦(yi)有利哉！人之有技，娼疾以恶之；人(ren)之(zhi)彦圣，而违之俾不通。实不能容，以(yi)不能保我子(zi)孙黎(li)民，亦曰(yue)殆哉！"唯(wei)仁人(ren)放(fang)流(liu)之，迸诸四夷，不与同中(zhong)国。此谓唯(wei)仁人为能(neng)爱人(ren)，能恶(e)人。见贤而不能(neng)举(ju)，举而(er)不能(neng)先，命也；见不善而不能退，退而不能(neng)远，过也。好人之(zhi)所恶，恶人(ren)之所好，是谓(wei)拂人之性，灾(zai)必逮(dai)夫身。是(shi)故(gu)君(jun1)子(zi)有大道(dao)，必忠信以得之，骄泰以失之。