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成庙则(ze)衅之(zhi)。其礼：祝(zhu)，宗(zong)人，宰夫，雍人，皆(jie)爵弁纯衣。雍(yong)人(ren)拭羊，宗人(ren) 视之，宰夫(fu)北面，于碑南(nan)，东上(shang)。雍人举羊，升屋自(zi)中，中屋(wu)南面，把颍血(xue)流 于前，乃(nai)降。门，夹室(shi)，皆用鸡。先门(men)而后夹室(shi)。其(qi)血耳，皆于屋下。割鸡，门(men) 当门，夹(jia)室中室(shi)。有司皆乡(xiang)室而立，门则(ze)有司(si)当门(men)北面。既事，宗人(ren)告事毕，乃 皆退。反命于君曰："衅某庙(miao)事(shi)毕。"反命(ming)于(yu)寝，君南乡于门内朝服。既(ji)反(fan)命(ming)， 乃(nai)退。路寝成(cheng)则考之而不(bu)衅。衅屋者，交(jiao)神明(ming)之道(dao)也。凡宗庙之(zhi)器(qi)，其名者，成 则衅(xin)之以螂唷