《永久入口》

【永久入口】

古(gu)之欲(yu)明明德(de)于天(tian)下者，先治其国。欲治(zhi)其(qi)国者(zhe)，先齐(qi)其家。欲齐其家者，先修其身(shen)。欲修其身者，先正其(qi)心。欲正其(qi)心(xin)者(zhe)，先诚(cheng)其意。欲诚(cheng)其意者(zhe)，先致其(qi)知(zhi)。致知(zhi)在格物。物格(ge)而(er)后知至，知至(zhi)而后(hou)意诚(cheng)，意诚而(er)后心正，心正(zheng)而后身修，身(shen)修而后家齐，家齐(qi)而(er)后国(guo)治，国治而后(hou)天下(xia)平。自天子以至于庶人(ren)，壹是皆(jie)以(yi)修身为本，其(qi)本乱(luan)而末治者否矣。其所厚者(zhe)薄，而其所薄者厚，未(wei)之有也(ye)。此谓知(zhi)本(ben)，此谓知之至(zhi)也。