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魂(hun)气(qi)归于天，形魄归于(yu)地。故(gu)祭，求诸阴阳之(zhi)义也。殷人先(xian)求诸阳(yang)，周(zhou)人先 求诸阴(yin)。诏(zhao)祝(zhu)于室，坐尸于堂，用(yong)牲于庭(ting)，升首于室(shi)。直(zhi)祭(ji)祝(zhu)于主，索(suo)祭祝(zhu)于礻方。 不知(zhi)神之所在(zai)，于彼(bi)乎于此乎(hu)？或诸(zhu)远人乎？祭于礻方，尚曰求诸(zhu)远者与？礻方 之为言亻(dan)京也(ye)，斤之(zhi)为言敬也。富也(ye)者福也。首也者，直也。相，飨(xiang)之也。嘏， 长也，大也。尸，陈(chen)也(ye)。