《天天干天天日》

【天天干天天日】

古(gu)之欲明明德于天下者(zhe)，先治其国(guo)。欲治其(qi)国者，先齐其家。欲(yu)齐其(qi)家者，先修(xiu)其(qi)身(shen)。欲修其身者，先(xian)正其心(xin)。欲正(zheng)其(qi)心者，先诚其(qi)意。欲(yu)诚其意者(zhe)，先(xian)致其知(zhi)。致知在(zai)格物(wu)。物格而后知至，知(zhi)至而后意诚(cheng)，意诚而(er)后心正(zheng)，心正而后(hou)身修，身修而后家(jia)齐，家齐而(er)后国治，国治而后天下(xia)平。自(zi)天子(zi)以至于庶人，壹是皆(jie)以(yi)修身为(wei)本，其本乱而末治(zhi)者否(fou)矣。其所厚者(zhe)薄，而(er)其所薄者厚(hou)，未(wei)之有也(ye)。此谓知本，此谓知之至也。