天命之谓(wei)性,率性之谓道(dao),修道之谓教。道也(ye)者,不可须臾(yu)离也,可离非道也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎(hu)其所(suo)不闻(wen)。莫(mo)见乎隐(yin),莫显乎微,故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节(jie),谓(wei)之(zhi)和(he)。中也者,天下(xia)之大(da)本也(ye);和也者,天(tian)下之达道也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉,万(wan)物育(yu)焉(yan)。
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