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王勉(mian)，字(zi)黾斋(zhai)，灵山(shan)人。有(you)才(cai)思，屡冠(guan)文(wen)场，心气颇(po)高；善诮骂，多所凌(ling)折(she)。偶遇一道(dao)士，视之(zhi)曰：子相极贵(gui)，然被(bei)‘轻薄(bao)孽’折(she)除几(ji)尽矣。以子智(zhi)慧(hui)，若反身(shen)修道，尚可登仙籍。王嗤曰：福(fu)泽(ze)诚不可知，然世上岂有(you)仙人！道士(shi)曰(yue)：子何见之卑？无他求，即我便是(shi)仙耳(er)。王(wang)乃益笑其诬。道士(shi)曰：我(wo)何(he)足异(yi)。能从我去，真(zhen)仙数十，可立见(jian)之(zhi)。问：在何处？曰：咫尺耳。遂以(yi)杖夹股(gu)间，即以(yi)一头授生，令如(ru)已状。嘱合(he)眼。呵曰(yue)：起！觉(jiao)杖粗如五(wu)斗囊，凌空翕(xi)飞，潜扪之(zhi)，鳞(lin)甲齿齿(chi)焉。骇(hai)惧，不敢(gan)复动(dong)。移时，又呵曰(yue)：止(zhi)！即抽(chou)杖去，落巨宅(zhai)中。重楼延阁(ge)，类帝王居(ju)。有(you)台(tai)高丈(zhang)余；台上殿(dian)十一楹(ying)，弘丽无比(bi)。道士曳客上(shang)，即命童子设筵招宾。殿上(shang)列数十筵，铺(pu)张炫(xuan)目。道士(shi)易盛服以伺。少(shao)顷，诸(zhu)客自空中来，所骑或(huo)龙、或(huo)虎、或鸾凤，不一(yi)类(lei)。又各(ge)携(xie)乐器。有女子，有丈(zhang)夫，皆(jie)赤其(qi)两足。中(zhong)独一丽者(zhe)，跨彩凤；宫样(yang)装束。有侍儿代抱乐(le)具，长五(wu)尺以来，非琴非瑟，不知(zhi)其名。酒既(ji)行，珍肴杂错(cuo)，入口甘芳，并(bing)异常馐。王默(mo)然寂(ji)坐，惟目注丽者，心爱其人；而又欲(yu)闻其乐，窃(qie)恐其终(zhong)不一弹。酒阑，一叟倡言曰：蒙崔真人(ren)雅召，今日可(ke)云(yun)盛会，自宜尽欢(huan)。请(qing)以器(qi)之同(tong)者，共(gong)队为曲(qu)。于(yu)是(shi)各合配旅(lv)。丝竹之声，响彻云汉。独有(you)跨凤(feng)者，乐伎无(wu)偶。群(qun)声(sheng)既歇，侍(shi)儿始启绣囊，横陈几(ji)上。女乃(nai)舒玉腕，如o筝状。其亮数倍于(yu)琴，烈(lie)足开胸(xiong)，柔可荡(dang)魄。弹半炊(chui)许，合殿(dian)寂然，无有咳者。既阕，铿尔(er)一声，如击(ji)清磬。共赞曰(yue)：云和夫人绝技哉！大众(zhong)皆起告别，鹤(he)唳龙吟，一时并散。