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我们前面所说的一切极其(qi)简略,许许多多(duo)论据和成百(bai)上千(qian)种琐碎的非(fei)议均未(wei)涉及.如果是加以概括,便能得到如下的结论:直至十五(wu)世纪,建(jian)筑(zhu)艺(yi)术一(yi)向是人类活(huo)动(dong)的主要(yao)记载;在此期间,世(shi)上出(chu)现(xian)任何复杂一些(xie)的思(si)想(xiang),都(dou)化作(zuo)了建筑物;任何人(ren)民性的观(guan)念(nian),如同(tong)任(ren)何宗教法度一样(yang),都有其(qi)宏伟(wei)的纪(ji)念碑;最(zui)后,人(ren)类任(ren)何重(chong)要的想法,全不(bu)被用(yong)石头(tou)记载(zai)了下来.那(na)是什么缘故呢?因(yin)为任何思想(xiang),无论是(shi)宗(zong)教的还是哲学的,其所关注的是(shi)永世长(zhang)存;曾震撼(han)一代人心灵的观(guan)念,都希(xi)望(wang)能(neng)震(zhen)撼其(qi)他世(shi)代(dai),且(qie)留下痕迹.况且,听得的不朽的书稿(gao),那(na)是何(he)等靠不住呀!一座(zuo)建筑物才是(shi)一本结结实实的书,持久,坚固(gu)!一把火或(huo)者(zhe)一个残(can)暴之徒,就(jiu)可以把(ba)书(shu)写的言词(ci)毁尽;而要把(ba)建(jian)筑的(de)言词(ci)毁掉,那就得一场社(she)会革命,一场尘世(shi)革(ge)命.野蛮人确曾(ceng)践踏过古罗马竞技场(chang),或许古(gu)埃及金字塔也经历过挪亚时代大洪水的(de)泛滥(lan)哩.