《51久久午夜》

【51久久午夜】

生财(cai)有大道。生之者众，食(shi)之者寡(gua)，为之者(zhe)疾，用之(zhi)者舒，则财(cai)恒(heng)足(zu)矣。仁者(zhe)以财发身(shen)，不(bu)仁者以身发(fa)财(cai)。未有上(shang)好(hao)仁(ren)而下不好义者也(ye)，未有好义(yi)其事不终(zhong)者也(ye)，未有府(fu)库财非其(qi)财者也。孟献子曰："畜马乘(cheng)，不察(cha)于鸡豚；伐(fa)冰(bing)之家，不畜牛(niu)羊；百乘之家，不(bu)畜聚敛之(zhi)臣。与其有(you)聚敛之臣，宁有盗臣。"此(ci)谓国不以(yi)利为利，以(yi)义为(wei)利也(ye)。长国(guo)家而(er)务财用者，必(bi)自(zi)小人矣。彼为善之(zhi)，小人(ren)之使为国(guo)家，灾害并(bing)至(zhi)；虽有善者(zhe)，亦无(wu)如之何矣！此谓国不(bu)以利(li)为利，以义为利也。