严(yan)格(ge)来(lai)说,从(cong)董仲舒(shu)改造儒学,使(shi)儒(ru)学登上政治舞台(tai)的那一(yi)刻(ke)起,儒学(xue)与皇(huang)权之(zhi)间(jian)就有着天(tian)然的(de)冲突。孝(xiao)武帝看似(si)推崇(chong)儒术,实则用的还是法术,不过是用儒术修饰而(er)已。到了孝(xiao)宣帝,更(geng)是(shi)明言汉家自有法度,霸道、王道兼用,不可能纯任儒术(shu)。
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