天命(ming)之(zhi)谓(wei)性(xing),率性之谓(wei)道,修道之(zhi)谓教。道也者,不可(ke)须臾离(li)也(ye),可离(li)非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微,故君子(zi)慎其(qi)独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发(fa),谓之中;发(fa)而(er)皆中节,谓之和。中也者,天下(xia)之大本(ben)也(ye);和也者,天(tian)下之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地(di)位焉,万物育焉。
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