沈君评一(yi)外(wai)人之作(zuo)〔4〕,谓不当(dang)杂入现今杂说,而仆则以(yi)为此实(shi)一(yi)个问(wen)题,不能遽加论定。中国人至今未脱原始(shi)思想,的确尚(shang)有(you)新神话发(fa)生,譬(pi)如"日(ri)"之(zhi)神(shen)话,《山海经》〔5〕中有之(zhi),但(dan)吾(wu)乡(绍兴(xing))皆谓太阳之(zhi)生(sheng)日〔6〕为三(san)月十九(jiu)日(ri),此(ci)非小(xiao)说,非童(tong)话,实亦(yi)神话,因(yin)众皆信之也,而(er)起(qi)源则必甚(shen)迟。故自唐以(yi)迄现在之神(shen)话,恐亦尚可结集,但此非数(shu)人之力(li)所能(neng)作,只能(neng)待之(zhi)异日(ri),现在姑且画六朝或唐(唐人所见古籍较今为多,故尚(shang)可采得旧说(shuo))为限可耳(er)。
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