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是故，先王本之情性(xing)，稽之度(du)数，制之礼(li)义。合(he)生气之和，道五常之行，使(shi) 之(zhi)阳而不(bu)散，阴而(er)不密，刚气不怒，柔(rou)气(qi)不慑，四畅(chang)交(jiao)于中而(er)发作(zuo)于(yu)外，皆(jie)安(an)其(qi) 位(wei)而不相(xiang)夺(duo)也。然后立之学(xue)等，广其节(jie)奏，省其文采，以绳(sheng)德厚。律(lv)小(xiao)大之(zhi)称(cheng)， 比终始(shi)之序，以象事(shi)行。使亲疏贵(gui)贱长幼男(nan)女之理，皆形见于乐，故曰：乐观(guan)其 深矣。