"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其人然后(hou)行(hang)。故曰:苟(gou)不至德(de),至道(dao)不凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子(zi)尊(zun)德性而道问学,致广(guang)大(da)而尽精(jing)微,极(ji)高明而道中庸;温故而知新,敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道(dao),其默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓(wei)与!"子曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱(jian)而(er)好自专(zhuan);生乎(hu)今之世,反(fan)古之道。如此者,及其身(shen)者也。"非天(tian)子(zi),不议礼,不制度(du),不考(kao)文(wen)。今天下车同(tong)轨(gui),书(shu)同文(wen),行同伦。虽(sui)有其位,苟(gou)无其德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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