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天命之谓(wei)性，率性之谓道(dao)，修道之(zhi)谓教。道(dao)也者，不可须臾离也(ye)，可离(li)非道也。是故君子戒(jie)慎(shen)乎(hu)其所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发而皆中节，谓(wei)之(zhi)和(he)。中也者(zhe)，天下(xia)之(zhi)大本(ben)也；和也者(zhe)，天下之(zhi)达(da)道也(ye)。致(zhi)中和。天地位焉，万物育(yu)焉。